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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐の詳細情報

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐。九谷焼 赤絵 金彩 明治期 金襴手 馬上盃 友山 - メルカリ。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 古九谷 赤絵金彩 山水人物文 盃 木箱付 V 4925 - メルカリ。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。椿文花入 (未使用 新品同様)。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。タナベヨシミさん インド人小物入れ。布も同じ朱文落款です。3代目須田菁華盃ぐい呑。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。ア141 『金工師 木村清五郎』作 『鐶鎖弦道具 共箱』釣釜道具 茶道具。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。ues-120 中国 染付 双耳付花瓶 高さ30㎝。関心ある方は下の【参考】を。銅製 香炉 獅子蓋 宝尽くし文 銅器 茶道具 茶器 香道具 仏具。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。最終価格◎紅型陶器額装【流水花紅葉紋】壁飾り 希少。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。ジーファー 簪(かんざし) 二本 アンティーク 骨董。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。備前焼 火襷 大ぶり蓋付茶器 五客。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。【 九谷無形文化財 松本佐一 】 果実文 花生   L0423G。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。金属美術工芸品 青海波皿 純銀製  幸福銀行。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。【英国】 葡萄のケーキスタンド バタフライ式。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。國延昇 備前焼 布袋 香炉 共箱 香道具 縁起物 七福神 国延昇。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。明治二分判金/明治二分金。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。〇Ea右1050 時代 銅製 菓子器。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。茶道 風炉 五徳➕敷瓦 三足風炉。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。御玄猪 唐銅 池坊 ボール箱入 華道具 花器 花瓶 生け花。
  • 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐
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